In First Samuel, chapter nineteen, verse twenty, Samuel had founded “a school of the prophets.” An association is also referred to prophets of Elijah and Elisha as in First Kings twenty, verse thirty-five, Second Kings six, one through seven, respectively. Such schools are to mentor those who were prophetically gifted to develop righteously and devout lives through spiritual training so that the ministry might help check apostasy and encourage righteous obedience to God’s Word. Exclusive is the strong influence and great prominence these companies of prophets gave to the Holy Spirit, as in chapter ten, verses five to six here in First Samuel.
When Saul found out where this place was, he sent messengers to fetch David. But as soon as the messengers saw the company of prophets prophesying and Samuel standing there as their leader, the Spirit of God came upon them prophesying. Like so much that happened among the chosen people during their eventful trial period, the circumstance here does not belong to the ordinary natural experience. Others experience the same spiritual encounter related to those who started with the most hostile intentions against the prophets and their pupils. As they approached, they suddenly stood still, overwhelmed by the music and solemn dance of the devotees.
Then, more powerfully drawn by the same Spirit into that holy atmosphere, they broke forth into similar words and sacred gestures. And then, flinging away their upper garments, they joined in the dance and the music, sinking into an ecstatic quivering, utterly not remembering the hostile Spirit they had before. The same thing happens to fresh messengers a second, a third time. Then Saul himself, enraged, rushed to Ramah. He looked down from the hill upon the school and heard the loud songs rising from it seized by the Divine Spirit. When he reached the spot, he sank into a similar condition of enthusiasm still more deeply than all the messengers that previously despatched.
Общество пророков
В двадцатом стихе девятнадцатой главы Первой книги Царств Самуил основал «школу пророков». Ассоциация также упоминается с пророками Илии и Елисея, как в Первой Царств двадцать, стих тридцать пятый, Второй Царств шесть, с первого по седьмой, соответственно. Такие школы предназначены для того, чтобы наставлять тех, кто был одарен пророческим даром, чтобы развивать праведную и благочестивую жизнь через духовное обучение, чтобы служение могло помочь остановить отступничество и поощрять праведное послушание Слову Божьему. Исключительным является сильное влияние и большое значение, которое эти группы пророков придавали Святому Духу, как в десятой главе, стихах с пятого по шестой здесь, в Первой книге Царств.
Когда Саул узнал, где находится это место, он послал гонцов за Давидом. Но как только посланники увидели компанию пророков, пророчествующих, и Самуила, стоящего там в качестве их лидера, Дух Божий сошел на них и пророчествовал. Подобно тому, как многое из того, что происходило среди избранных людей во время их богатого событиями испытательного срока, это обстоятельство здесь не относится к обычному естественному опыту. Другие переживают ту же духовную встречу, связанную с теми, кто начинал с самыми враждебными намерениями по отношению к пророкам и их ученикам. Когда они приблизились, они внезапно замерли, ошеломленные музыкой и торжественным танцем преданных.
Затем, с большей силой влекомые тем же Духом в эту святую атмосферу, они разразились подобными словами и священными жестами. А затем, сбросив верхнюю одежду, они присоединились к танцу и музыке, погружаясь в экстатический трепет, совершенно не помня о враждебном Духе, который был у них раньше. То же самое происходит со свежими посланниками во второй, третий раз. Тогда сам Саул, разгневанный, бросился к Раме. Он посмотрел вниз с холма на школу и услышал громкие песни, доносящиеся из нее, захваченные Божественным Духом. Когда он добрался до места, он погрузился в такое же состояние энтузиазма еще глубже, чем все посланники, которые отправляли его ранее.
Товариство пророків
У Першому Самуїлі, розділ дев’ятнадцятий, вірш двадцятий, Самуїл заснував “школу пророків”. Асоціація також згадується про пророків Іллі та Єлисея, як у Перших Царів двадцять, віршах тридцять п’ять, Других царів шість, з одного по сьомий відповідно. Такі школи мають наставляти тих, хто був пророчо обдарований розвивати праведне та побожне життя через духовну підготовку, щоб служіння могло допомогти перевірити відступництво та заохотити праведний послух Божому Слову. Винятковим є сильний вплив і велику популярність, яку ці компанії пророків надавали Святому Духові, як у десятому розділі, віршах п’ятому-шостому тут, у Першому Самуїлі.
When Saul found out where this place was, he sent messengers to fetch David. But as soon as the messengers saw the company of prophets prophesying and Samuel standing there as their leader, the Spirit of God came upon them prophesying. Like so much that happened among the chosen people during their eventful trial period, the circumstance here does not belong to the ordinary natural experience. Others experience the same spiritual encounter related to those who started with the most hostile intentions against the prophets and their pupils. As they approached, they suddenly stood still, overwhelmed by the music and solemn dance of the devotees.
Потім, сильніше втягнуті тим самим Духом у ту святу атмосферу, вони розбилися на подібні слова і священні жести. А потім, скинувши верхній одяг, вони приєдналися до танцю і музики, занурюючись в екстатичне тремтіння, абсолютно не пам’ятаючи ворожого Духа, який вони мали раніше. Те ж саме відбувається зі свіжими месенджерами другий, третій раз. Тоді сам Саул, розлючений, кинувся до Рами. Він подивився з пагорба на школу і почув гучні пісні, що піднімалися з неї, охоплені Божественним Духом. Діставшись до місця, він занурився в подібний стан ентузіазму ще глибше, ніж всі посланці, які раніше відправлялися.