Some goeth, some tarrieth

In First Samuel, chapter thirty, verse twenty-four, David determined that those who remained at home to care faithfully for the belongings of those who went to war were to have an equal share in the spoils of battle. The principle applies to sending missionaries to the nations to preach the gospel and help fulfill the Great Commission as in Matthew twenty-eight, eighteen through twenty, and mark sixteen, fifteen to twenty, accordingly. Those who remain home, faithfully supporting and praying for those who go, will share equally in heavenly rewards and the approval of God.
In every great work, there is the same distinction of parts and functions, all cooperating to produce the effect which seems to be entirely due to that cause that happens to come last in the series. The organization of labor associates many hands in the different stages of one result. Few things in this world are the product of a simple cause alone. You cannot grow a grain of corn without the seed with its vital germ, the soil with its mysterious influences, the sunshine and the rain, the sower’s hand and basket, the plower’s plow, and all these, except the blessed sun: are the results of a series of other causes which lie forgotten, but represented in the issue. If one of them struck out, all the rest would be ineffectual. In a great machine, all its parts are equally necessary, and a defect in a cog on a wheel would be as fatal as a flaw in the cylinder or a crack in the mighty shaft. What would become of a ship if the pintle that the rudder works on were away? The effect of a whole orchestra may depend on the coming in of the flute at the right place.
So in the work, God has given to the Church to do, there are two forms of service, the direct and the indirect. There are the fighters and the guards of the baggage.

Кто-то уходит, кто-то медлит

В двадцать четвертом стихе Первой книги Царств, глава тридцатая, Давид определил, что те, кто остался дома, чтобы верно заботиться об имуществе тех, кто отправился на войну, должны иметь равную долю в добыче битвы. Этот принцип применим к посланию миссионеров к народам для проповеди Евангелия и помощи в выполнении Великого поручения, как в Евангелии от Матфея двадцать восемь, с восемнадцати по двадцать, и от Марка шестнадцать, пятнадцать до двадцати соответственно. Те, кто остаются дома, верно поддерживая и молясь за тех, кто уходит, будут в равной степени участвовать в небесных наградах и одобрении Бога.

В каждом великом произведении есть одно и то же различие частей и функций, все они сотрудничают, чтобы произвести эффект, который, по-видимому, полностью обусловлен той причиной, которая оказывается последней в серии. Организация труда объединяет множество рук на разных этапах одного результата. Немногие вещи в этом мире являются продуктом одной лишь простой причины. Вы не можете вырастить зерно кукурузы без семени с его жизненным зародышем, почвы с ее таинственным влиянием, солнечного света и дождя, руки сеятеля и корзины, плуга плуга и всего этого, кроме благословенного солнца, – это результаты ряда других причин, которые забыты, но представлены в этом вопросе. Если бы один из них вычеркнул, все остальные были бы неэффективны.

В большой машине все ее части одинаково необходимы, и дефект винтика на колесе был бы столь же фатальным, как дефект в цилиндре или трещина в могучем валу. Что стало бы с кораблем, если бы штырь, на котором работает руль, был удален? Эффект целого оркестра может зависеть от того, вступит ли флейта в нужное место. Таким образом, в работе, которую Бог дал Церкви, есть две формы служения: прямая и косвенная. Есть бойцы и охранники багажа.

Хтось іде, хтось затримується

У Першому Самуїлі, розділ тридцять, вірш двадцять четвертий, Давид визначив, що ті, хто залишився вдома, щоб вірно піклуватися про майно тих, хто пішов на війну, повинні мати рівну частку в трофеях битви. Цей принцип стосується послання місіонерів до народів, щоб вони проповідували євангелію і допомагали виконувати Велике доручення, як у Матвія двадцять вісім, вісімнадцять – двадцять і Марка шістнадцять, п’ятнадцять – двадцять відповідно. Ті, хто залишається вдома, вірно підтримуючи і молячись за тих, хто йде, порівну візьмуть участь у небесних нагородах і схваленні Бога.

У кожній великій роботі існує однакова відмінність частин і функцій, всі вони співпрацюють, щоб створити ефект, який, здається, повністю обумовлений тією причиною, яка займає останнє місце в серії. Організація праці пов’язує багато рук на різних стадіях одного результату. Мало що в цьому світі є продуктом однієї лише простої справи. Ви не можете виростити зерно кукурудзи без насіння з його життєвим зародком, ґрунту з його таємничим впливом, сонця і дощу, руки сіяча і кошика, плуга плуга і всього цього, крім благословенного сонця: є результатом ряду інших причин, які лежать забуті, але представлені в цьому питанні. Якби один з них викреслили, всі інші були б неефективними.

У великій машині всі її деталі однаково необхідні, і дефект гвинтика на колесі був би таким же фатальним, як дефект циліндра або тріщина могутнього вала. Що сталося б з кораблем, якби шпилька, на якій працює кермо, була відсутня? Ефект цілого оркестру може залежати від приходу флейти в потрібне місце. Отже, у роботі, яку Бог дав Церкві, є дві форми служіння: пряма і непряма. Є бійці і охоронці багажу.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *