In First Samuel, chapter Two, verse thirty-one, states the removal of Eli and his descendants from their priestly service. Their unfaithfulness and immortality had permanently disqualified them from being spiritual leaders and godly examples for Israel. The arm is the usual metaphor for strength. As Eli had preferred the exaltation of his sons to God’s honor, he was in condemnation to see the stability of his house broken. Nay, more; there is not to be an “old man in his house.” The young men full of energy and vigor perish by the sword; the Survivors fade away by disease. The Jews say that the house of Ithamar was peculiarly short-lived, but the prophecy fulfillment came in the slaughter of Eli’s house, first at Shiloh and then at Nob by Doeg the Edomite at the command of Saul. There is nothing to warrant an abiding curse upon his family. The third or fourth generation is the limit of the visitation of the sins of fathers upon the children.
The Lord continues to declare His judgment on Eli. He for allowing his sons to wickedly abuse their power as priests and thereby insult the worship of God. Through His unnamed prophet, the Lord has said He will remove the priestly role and the honor which comes with it from Eli’s household and descendants as in First Samuel Two, verse thirty and chapter Three, stanzas twelve through fourteen, respectively.
Now the Lord declares, in the common language of judgment prophecies, “Behold, the days are coming.” The message means it won’t be long before God cuts off Eli’s strength and the strength of his father’s house. The prediction is that God will dry up Eli’s branch of the family line from Aaron. All of Eli’s descendants will die young. None of them will reach old age as his line shrinks to extinction. Every son or generation of sons will die in the prime of their lives.
Я отрублю твою руку
В тридцать первом стихе второй главы книги Царств говорится об отстранении Илия и его потомков от священнического служения. Их неверность и бессмертие навсегда лишили их права быть духовными лидерами и благочестивыми примерами для Израиля. Рука — обычная метафора силы. Поскольку Илий предпочел возвышение своих сыновей Божьей чести, он был осужден тем, что стабильность его дома была нарушена. Нет, больше; Не должно быть «старика в доме своем». Юноши, полные энергии и бодрости, погибают от меча; Выжившие угасают из-за болезней. Иудеи говорят, что дом Ифамара просуществовал недолго, но исполнение пророчества произошло в убийстве дома Илия сначала в Силоме, а затем в Нове Догом Эдомитянином по повелению Саула. Нет ничего, что могло бы оправдать непреходящее проклятие на его семью. Третье или четвертое поколение — это предел посещения грехов отцов детьми.
Господь продолжает провозглашать Свой суд над Илием. Он за то, что позволил своим сыновьям злоупотреблять своей властью священников и тем самым оскорблять поклонение Богу. Через Своего безымянного Пророка Господь сказал, что Он лишит семью и потомков Илия священнической роли и честь, которая с ней связана, как в первой книге Царств второй, стих тридцатый, и в третьей главе, строфах с двенадцатой по четырнадцатую соответственно.
Теперь Господь провозглашает на обычном языке пророчеств о суде: «Вот, грядут дни». Это послание означает, что пройдет совсем немного времени, прежде чем Бог лишит Илия силы и силы дома его отца. Предсказание состоит в том, что Бог иссушит ветвь семейной линии Илия от Аарона. Все потомки Илая умрут молодыми. Ни один из них не доживет до старости, так как его род сокращается до исчезновения. Каждый сын или поколение сыновей умрет в расцвете сил.
Я відріжу тобі руку
У другому розділі Першого Самуїла, вірші тридцять першому, йдеться про усунення Ілія та його нащадків від священичого служіння. Їхня невірність і безсмертя назавжди позбавили їх права бути духовними провідниками і благочестивим прикладом для Ізраїля. Рука – звичайна метафора сили. Оскільки Ілій вважав за краще піднесення своїх синів перед Божою честю, він був засуджений, побачивши, що стабільність його дому порушена. Ні, більше; Не повинно бути «старого в його домі». Юнаки, сповнені енергії та енергії, гинуть від меча; Ті, що вижили згасають хворобами. Євреї кажуть, що дім Ітамара був надзвичайно недовгим, але виконання пророцтва прийшло під час вбивства дому Ілія, спочатку в Шіло, а потім у Ноба едомітянином Доегом за наказом Саула. Ніщо не може гарантувати постійне прокляття на його сім’ю. Третє або четверте покоління—це межа відвідування гріхів батьків на дітей.
Господь продовжує проголошувати Свій суд над Ілією. Він за те, що дозволив своїм синам злочестиво зловживати своєю владою священиків і тим самим ображати поклоніння Богові. Через Свого безіменного пророка Господь сказав, що Він усуне священицьку роль і честь, яка приходить з нею, з дому та нащадків Ілія, як у Першому Самуїлові другому, вірші тридцятому та третьому, строфах з дванадцяти по чотирнадцять відповідно.
Тепер Господь проголошує простою мовою пророцтв про суд: “Ось, дні йдуть”. Це послання означає, що невдовзі Бог відріже силу Ілія та силу дому його батька. Передбачення полягає в тому, що Бог висушить гілку роду Ілія від Аарона. Всі нащадки Ілія помруть молодими. Ніхто з них не досягне старості, оскільки його лінія звужується до вимирання. Кожен син або покоління синів помруть у розквіті сил.