In First Kings, chapter three, verse ten, God is pleased when believers sincerely seek and pray for godly wisdom and an understanding and a discerning heart. “If any of you lack wisdom, let him ask God, that giveth to all men liberally, and upbraideth not; and it shall be given him,” as stated in James one, verse five. Others verses of wisdom are Proverbs two, verses two through six, and chapter three, verse fifteen. Luke twelve, stanza thirty-one, Ephesians five, verse seventeen, and James three, verse seventeen. For it asking for wisdom manifests a disinterested mind and a public spirit that desires, above all things, the honour of God and the good of people, to direct conduct aright and to do justice.
The speech of Solomon pleased God. He did not ask for earthly things or life blessings. The concern that Solomon had in his heart was the people and not himself. The Son of David unselfishly had the people ahead of his own interests, which shows love and the need for them. God is love, and that is what He’s all about, looking after His people: which Solomon demonstrates with his prayer to the Lord.
Solomon begs of God to give him wisdom. We must pray for it, as in James one, verse five, to help us in our particular calling and the various occasions we have. It was a prevailing prayer, and prevailed for more than he asked. God gave him wisdom, such as no other prince was ever blessed with, and gave him riches and honour. If we ask for wisdom and grace, these will bring outward prosperity with them or sweeten the want of it. The way to get spiritual blessings, is to wrestle with God in prayer for them. The way to get earthly things, is refer ourselves to God concerning them. Solomon has wisdom given him because he did ask it and wealth, because he did not: spiritual blessings over earthly good.
Речь угодила Господу
В десятом стихе третьей главы Книги Царств говорится, что Богу приятно, когда верующие искренне ищут и молятся о благочестивой мудрости, понимании и проницательном сердце. «Если кто из вас недостает мудрости, пусть просит Бога, дающего всем людям щедро и не превозносящего; и дано будет ему», как сказано в пятом стихе Послания Иакова. Другие стихи мудрости: Притчи вторые, стихи со второго по шестой, и глава третья, стих пятнадцатый. Евангелие от Луки двенадцать, строфа тридцать первая, пятая строфа к Ефесянам, семнадцатый стих и третий стих Иакова семнадцатый. Ибо просьба о мудрости проявляет бескорыстный ум и общественный дух, который желает, прежде всего, чести Бога и блага людей, чтобы направлять поведение правильно и вершить справедливость.
Речь Соломона угодила Богу. Он не просил ни земных, ни жизненных благ. В сердце Соломона заботились люди, а не он сам. Сын Давида бескорыстно ставил людей выше своих интересов, что показывает любовь и потребность в них. Бог есть любовь, и это то, о чем Он заботится, заботясь о Своем народе, что Соломон демонстрирует своей молитвой к Господу.
Соломон умоляет Бога дать ему мудрость. Мы должны молиться об этом, как в пятом стихе Послания Иакова, чтобы помочь нам в нашем конкретном призвании и в различных случаях, которые у нас есть. Это была преобладающая молитва, и она преобладала больше, чем он просил. Бог дал ему мудрость, которой никогда не был благословлен ни один другой князь, и дал ему богатство и честь. Если мы попросим мудрости и благодати, они принесут с собой внешнее процветание или подсластят его нехватку. Чтобы получить духовные благословения, нужно бороться с Богом в молитве за них. Чтобы получить земные вещи, нужно обратиться к Богу по поводу них. У Соломона есть мудрость, данная ему, потому что он просил об этом, и богатство, потому что он этого не сделал: духовные благословения над земным благом.