In First Samuel, chapter twenty-five, verse one, the death of Samuel brings to an end the life of one of God’s most faithful servants. He was zealous for God and did more than any other person of his day to follow what was in God’s heart, as in chapter two, stanza thirty-five, chapter twelve, verses seven through twenty-five, chapter fifteen, verses ten to eleven, and stanza thirty-five, respectively. Samuel provides a high example of integrity, honesty, faithfulness, and moral blamelessness, as in chapter twelve, verses one through five. He left behind a reputation that ranks among the greatest of God’s Old Testament people. God spoke of him in the same breath as Moses in Jeremiah fifteen, verse one. Samuel and other prophets, not the kings, represent the highest moral and spiritual leadership under the old covenant.
Samuel, full of years and honor: for a long time, the old prophet had lived apart from the court and alienated from the king he had chosen and anointed. Since Moses, none so great as Samuel had arisen. Briefly, to recapitulate his work: his influence restored the Law of Moses to the people. Before his time, the words and traditions which the great lawgiver, amidst the supernatural terrors of Sinai, had with some success impressed upon the great nomadic tribe where they almost forgot: and the people among whom, for a period, no great leader had sprung up were becoming rapidly mixed up, and soon would have hardly distinguished from the warlike tribes of Canaan in the neighboring countries. But Samuel, aided by his great natural genius but far more by the Glorious Arm, on which he leaned with a changeless trust from childhood to extreme old age, quickened into life again the dying traditions of the race and taught them who they: the down-trodden Israelites were the children of God.
Умер Самуил
В первой книге Царств, двадцать пятая глава, первый стих смерть Самуила завершает жизнь одного из самых верных слуг Бога. Он ревностно относился к Богу и делал больше, чем любой другой человек своего времени, чтобы следовать тому, что было в сердце Бога, как во второй главе, строфе тридцать пятой, главе двенадцатой, стихах с седьмого по двадцать пятый, главе пятнадцатой, стихах с десятого по одиннадцатый и строфе тридцать пятой соответственно. Книга Самуила является ярким примером непорочности, честности, верности и нравственной непорочности, как в двенадцатой главе, стихи с первого по пятый. Он оставил после себя репутацию, которая входит в число величайших ветхозаветных людей Божьих. Бог говорил о нем на одном дыхании с Моисеем в пятнадцатом стихе книги пророка Иеремии. Самуил и другие пророки, а не цари, представляют собой высшее нравственное и духовное руководство в соответствии с Ветхим Заветом.
Самуил, полный лет и чести: долгое время старый пророк жил отдельно от двора и отчуждался от царя, которого он избрал и помазал. Со времен Моисея не было никого столь великого, как Самуил. Вкратце, резюмируя его работу: его влияние вернуло народу Закон Моисеев. До его времени слова и предания, которые великий законодатель среди сверхъестественных ужасов Синая с некоторым успехом внушил великому кочевому племени, о котором они почти забыли, и народ, среди которого какое-то время не возник ни одного великого вождя, быстро смешивался и вскоре едва ли отличался бы от воинственных колен Ханаана в соседних странах. Но Самуил, опираясь на свой великий природный гений, но в гораздо большей степени на Славную Руку, на которую он опирался с неизменным доверием с детства до глубокой старости, снова оживил умирающие традиции рода и научил их, кто они: угнетенные израильтяне были детьми Божьими.
Самуїл помер
У Першому Самуїлі, розділ двадцять п’ятий, вірш перший, смерть Самуїла поклала край життю одного з найвірніших слуг Бога. Він був ревним до Бога і зробив більше, ніж будь-яка інша людина свого часу, щоб слідувати тому, що було в Божому серці, як у другому розділі, строфі тридцять п’ятій, главі дванадцятій, віршах з сьомого по двадцять п’ятий, главі п’ятнадцятому, віршах з десяти по одинадцять і строфі тридцять п’ятій відповідно. Самуїл подає високий приклад цілісності, чесності, вірності та моральної бездоганності, як у дванадцятому розділі, вірші з першого по п’ятий. Він залишив собі репутацію, яка належить до найвеличніших старозавітних Божих людей. Бог говорив про нього на тому ж диханні, що й Мойсей у п’ятнадцятому вірші Єремії. Самуїл та інші пророки, а не царі, представляють найвищий моральний і духовний провід у Старому Завіті.
Самуїл, повний років і честі: довгий час старий пророк жив окремо від двору і віддалявся від царя, якого він вибрав і помазав. З часів Мойсея не з’явився ніхто такий великий, як Самуїл. Коротко переглянемо його роботу: його вплив повернув людям Закон Мойсея. До його часу слова і традиції, які великий законодавець серед надприродних жахів Синаю з певним успіхом вразив велике кочове плем’я, про яке вони майже забули: і люди, серед яких якийсь час не з’явився жоден великий вождь, швидко змішувалися і незабаром навряд чи відрізнялися б від войовничих племен Ханаану в сусідніх країнах. Але Самуїл, якому сприяв його великий природний геній, але набагато більше Славна Рука, на яку він спирався з незмінною довірою від дитинства до глибокої старості, знову оживив вмираючі традиції роду і навчив їх, хто вони: затоптані ізраїльтяни були дітьми Божими.