In First Samuel, chapter twelve, verse fourteen, Samuel made it clear that God’s blessing and welfare of the nation are conditional not upon having a king but upon their response of reverence for and service to God with obedience to his covenant word.
Samuel, with mournful earnestness, would drive home to the hearts of the people and their new king the great truth that the past, full of sin and sorrow, was forgiven that even their present act, which seemed to border on ingratitude to that Mighty One who deigned to concern Himself with the interests of this fickle people, would bring no evil consequences in its track if only the people and their king would in the future obey the glorious voice of the Eternal.
Samuel piles up one upon another the conditions of their happiness, and then, the depth of his emotion breaks off, leaving the blessed consequences of their obedience unsaid. “To follow Jehovah” implies willing and active service as his attendants, going with him where he will and being ready to obey his voice. Still, since the Lord had given them a king, their well-being would depend upon whether they would follow the Lord from that time forward or rebel against Him again.
Today, many believers follow their Pastor or leader and rely upon them to direct the congregation. Sure, there is a responsibility for the servant of God to lead the church by His Word: but to a certain extent. The position for a believer is to have a personal relationship with the Lord from the time we accept Him. Then to develop that connection so that when we attend church, we can try the spirits, which means we cannot easily fall into a trap if the leader may be a false prophet. The reason is when you have a relationship with God and abide in His Word: He will help you through the Word to know if the speaker is bringing the Word from God or doing it through another.
Бойтесь Господа и повинуйтесь Его голосу
В четырнадцатом стихе Первой книги Царств, глава двенадцатая, Самуил ясно дал понять, что Божье благословение и благополучие народа зависят не от наличия царя, а от их ответа на благоговение перед Богом и служение Богу с послушанием Его заветному слову.
Самуил со скорбной серьезностью донес до сердец народа и его нового царя великую истину о том, что прошлое, полное греха и печали, было прощено, что даже их нынешний поступок, который, казалось, граничил с неблагодарностью к тому Могущественному, который соизволил заботиться об интересах этого непостоянного народа, не принесло бы никаких дурных последствий на своем пути, если бы только народ и его царь в будущем повиновались славному голосу Вечного.
Самуил нагромождает одно на другое условия их счастья, а затем глубина его эмоций обрывается, оставляя невысказанными благословенные последствия их послушания. «Следовать за Иеговой» означает добровольное и активное служение в качестве его помощников, идти с ним, куда он пожелает, и быть готовым повиноваться его голосу. Тем не менее, поскольку Господь дал им царя, их благополучие будет зависеть от того, последуют ли они за Господом с этого времени или снова восстанут против Него.
Сегодня многие верующие следуют за своим пастором или лидером и полагаются на них, чтобы руководить общиной. Конечно, слуга Божий несет ответственность за то, чтобы руководить церковью Своим Словом, но в определенной степени. Позиция верующего заключается в том, чтобы иметь личные отношения с Господом с того момента, как мы принимаем Его. Затем, чтобы развить эту связь, чтобы, посещая церковь, мы могли испытывать духов, а это значит, что мы не можем легко попасть в ловушку, если лидер может быть лжепророком. Причина в том, что когда у вас есть отношения с Богом и вы пребываете в Его Слове: Он поможет вам через Слово, чтобы узнать, приносит ли говорящий Слово от Бога или делает это через другого.
Бійтеся Господа і слухайтеся Його голосу
У Першому Самуїлі, розділ дванадцятий, вірш чотирнадцятий, Самуїл ясно дав зрозуміти, що Боже благословення і благополуччя народу залежать не від наявності царя, а від їхньої відповіді благоговіння перед Богом і служіння Йому з послухом його завітному слову.
Самуїл зі скорботною ревністю доведе до сердець людей і їхнього нового царя велику істину про те, що минуле, сповнене гріха і смутку, було прощено, що навіть їхній теперішній вчинок, який, здавалося, межував з невдячністю до того Могутнього Того, Хто зволив піклуватися про інтереси цього непостійного народу, не принесло б злих наслідків, якби тільки народ і його цар в майбутньому підкорялися славному голосу Вічного.
Самуїл нагромаджує один на одного умови їхнього щастя, а потім глибина його емоцій обривається, залишаючи невисловленими благословенні наслідки їхнього послуху. «Іти за Єговою» означає добровільно й активно служити його супроводжуючим, іти з ним, куди він хоче, і бути готовим слухатися його голосу. Однак, оскільки Господь дав їм царя, їхнє благополуччя залежатиме від того, чи підуть вони за Господом з того часу, чи знову повстануть проти Нього.
Сьогодні багато віруючих слідують за своїм пастором або лідером і покладаються на них, щоб керувати збором. Звичайно, слуга Божий несе відповідальність за те, щоб вести церкву Його Словом, але до певної міри. Позиція віруючої людини полягає в тому, щоб мати особисті стосунки з Господом з того часу, коли ми приймаємо Його. Потім розвинути цей зв’язок так, щоб, відвідуючи церкву, ми могли випробувати духів, а це означає, що ми не можемо легко потрапити в пастку, якщо провідник може бути лжепророком. Причина в тому, що ви маєте стосунки з Богом і перебуваєте в Його Слові: Він допоможе вам через Слово дізнатися, чи говорить приносить Слово від Бога, чи робить це через іншого.