In First Samuel, chapter eight, verses one through three, Samuel made his sons judges in the southern part of Israel, but they did not follow the father’s good example. The choice belongs to them. However, the Bible does not blame Samuel the way it does Eli. Samuel had not allowed them to function as priests: their behavior shows that children of godly parents must still make their own choices.
Samuel was old now and knew it was time to assign the appointment of his sons as judges in his advanced age. Joel, the firstborn, and Abiah was second, were to support their father in the administration of justice. Samuel had no intention of laying down his office and still less of making the supreme office of judge hereditary in his family, still more apparent from the fact that they were stationary as judges of the nation in Beersheba, which was on the southern border of Canaan.
Opportunity and temptation discovered that corruption in his sons which, till now, was hidden from their father and, maybe, from themselves. It has often been the grief of holy men that their children did not tread in their steps. So far from it, sons of eminently righteous men have often become wicked.
Godly parents strive to set good examples for their kids, especially at a young age. No matter how deep our relationship may be with the Lord: when a child reaches a certain level of maturity, they will have to live their life and determine which direction they will follow. Believers know there are only two ways of living: the broad way of the world and the narrow route to God. The reality is godly parents will not be able to help their children live righteous lives but only could help them. Our children will have to determine that on their own.
Godly parents could help the cause by praying unceasing night and day within their hearts to God for loved ones so He could direct their paths to Him. Keep praying no matter how long until change happens, which is the best thing we can do for our family.
Его сыновья
В восьмой главе восьмой книги Царств, стихах с первого по третий, Самуил назначил своих сыновей судьями в южной части Израиля, но они не последовали хорошему примеру отца. Выбор за ними. Однако Библия не обвиняет Самуила так, как Илия. Самуил не позволял им служить священниками: их поведение показывает, что дети благочестивых родителей все равно должны делать свой собственный выбор.
Самуил был уже стар и знал, что пришло время назначить своих сыновей судьями в преклонном возрасте. Иоиль, первенец, и Авия были вторыми, должны были поддерживать своего отца в отправлении правосудия. Самуил не собирался уходить в отставку со своего поста и тем более не собирался делать высший судья наследственным в своей семье, что еще более очевидно из того факта, что они были неподвижны в качестве судей народа в Вирсавии, которая находилась на южной границе Ханаана.
Возможность и искушение обнаружили в его сыновьях ту развращенность, которая до сих пор была скрыта от отца и, может быть, от них самих. Часто святые люди были опечалены тем, что их дети не ступали по их стопам. До сих пор сыновья в высшей степени праведных людей часто становились нечестивыми.
Благочестивые родители стараются подавать хороший пример своим детям, особенно в юном возрасте. Какими бы глубокими ни были наши отношения с Господом: когда ребенок достигнет определенного уровня зрелости, ему придется жить своей жизнью и определять, в каком направлении он будет следовать. Верующие знают, что есть только два образа жизни: широкий путь мира и узкий путь к Богу. Реальность такова, что благочестивые родители не смогут помочь своим детям жить праведной жизнью, а только могут помочь им. Наши дети должны будут определить это самостоятельно.
Благочестивые родители могут помочь делу, непрестанно молясь день и ночь в своих сердцах к Богу за близких, чтобы Он мог направить их пути к Нему. Продолжайте молиться независимо от того, как долго произойдут перемены, и это лучшее, что мы можем сделать для нашей семьи.
Його сини
У Першому Самуїлі, восьмому розділі, віршах з першого по третій, Самуїл зробив своїх синів суддями в південній частині Ізраїлю, але вони не наслідували доброго прикладу батька. Вибір належить їм. Тим не менше, Біблія не звинувачує Самуїла так, як це робить Ілій. Самуїл не дозволяв їм служити священиками: їхня поведінка показує, що діти благочестивих батьків все ще повинні робити свій власний вибір.
Самуїл вже був старий і знав, що настав час призначити своїх синів суддями в похилому віці. Йоіл, первісток, і Авія, який був другим, повинні були підтримувати свого батька у здійсненні правосуддя. Самуїл не мав наміру складати свою посаду і тим більше робити верховну посаду судді спадковою у своїй родині, ще більш очевидним з того факту, що вони були стаціонарними суддями нації в Беер-Шеві, що знаходився на південному кордоні Ханаану.
Можливість і спокуса виявили ту тління в його синах, яка досі була прихована від батька і, можливо, від них самих. Часто було горем святих мужів, що їхні діти не ступали їхніми кроками. Так далеко від цього, сини надзвичайно праведних людей часто ставали злочестивими.
Благочестиві батьки намагаються подавати хороший приклад своїм дітям, особливо в юному віці. Якими б глибокими не були наші стосунки з Господом: коли дитина досягає певного рівня зрілості, їй доведеться жити своїм життям і визначати, в якому напрямку вона буде йти. Віруючі знають, що існує лише два способи життя: широка дорога світу та вузька дорога до Бога. Реальність така, що благочестиві батьки не зможуть допомогти своїм дітям жити праведним життям, а лише зможуть допомогти їм. Нашим дітям доведеться визначати це самостійно.
Благочестиві батьки могли допомогти цій справі, невпинно молячись вдень і вночі у своєму серці Богові за близьких, щоб Він міг спрямувати їхні шляхи до Нього. Продовжуйте молитися незалежно від того, як довго відбудуться зміни, і це найкраще, що ми можемо зробити для нашої сім’ї.