In First Samuel, chapter six, verse nineteen, many of the people of Beth-shemesh disregarded the commandment of the Lord not to look or touch the holy objects of the sanctuary as in Numbers four, fifteen, and twenty, respectively. By examining the Ark of the Lord, they demonstrated a total absence of the fear of the Lord and reverence for what is holy. Honor, respect, and reverent fear should characterize God’s people in their relationship with their holy God. The number fifty thousand and also seventy may mean that seventy of the people of Beth-shemesh died, bringing the total of all who died, including the Philistines, to the round number of fifty thousand.
God had smitten the men of Beth-shemesh: Even though they received the ark with such expressions of joy and offered sacrifices on account of it, their sinning came with a thunderbolt. which was forbidden by the Levites, out of curiosity these men opened the ark, to see whether the Philistines had taken anything out of it, or put anything into it; and this, when in the tabernacle, being only to be seen by the high priest; and supposing they should never have the like opportunity again, to look upon the tables of the law which were in it, took it; and the rather they might be emboldened to this action since it had been in the hands of the uncircumcised Philistines, who had profaned it; and as yet not restored to its pristine purity, holiness, and place.
Bethshemesh was a small place, a village, and it seems not likely that there should be such a number of persons in it, and especially that should look into the ark; or that God, who is good and merciful, should destroy so large a number for this offence, however he might think fit to make an example of some, it is thought, that the case was not as our version represents it.
Поразите людей Виф-Шемеша
В девятнадцатом стихе шестой главы Книги Царств многие жители Виф-Шемеша пренебрегли заповедью Господа не смотреть и не прикасаться к святыням святилища, как в четвертых, пятнадцатых и двадцатых числах соответственно. Исследуя Ковчег Господень, они продемонстрировали полное отсутствие страха Господня и благоговения перед святым. Честь, уважение и благоговейный страх должны характеризовать Божий народ в его отношениях со святым Богом. Число пятьдесят тысяч, а также семьдесят может означать, что семьдесят жителей Виф-Шемеша умерли, в результате чего общее число всех погибших, включая филистимлян, достигло круглого числа в пятьдесят тысяч.
Бог поразил жителей Виф-Шемеша: несмотря на то, что они приняли ковчег с такими выражениями радости и принесли жертвы из-за него, их грех сопровождался ударом молнии. что было запрещено левитами, из любопытства эти люди открыли ковчег, чтобы посмотреть, не вынули ли филистимляне что-нибудь из него и не положили ли в него что-нибудь; и это, когда в скинии, только для того, чтобы быть видимым первосвященником; и, предполагая, что у них никогда больше не будет подобной возможности, взглянуть на скрижали закона, которые были в нем, воспользовались ею; и тем скорее они могли бы осмелеть на это действие, так как оно было в руках необрезанных филистимлян, которые осквернили его; и до сих пор не восстановлен в своей первозданной чистоте, святости и месте.
Вифшемеш был маленьким местом, деревней, и кажется маловероятным, чтобы в нем было такое количество людей, и особенно тех, кто должен был заглянуть в ковчег; или что Бог, Который добр и милосерден, уничтожил бы такое большое количество людей за это преступление, как бы Он ни счел нужным привести пример некоторым, как считается, что дело обстояло не так, как его представляет наша версия.
Побийте чоловіків Віф-Шемеша
У Першому Самуїлі, шостому розділі, вірші дев’ятнадцятому, багато людей Бет-Шемеш знехтували заповіддю Господа не дивитися і не торкатися святих предметів святилища, як у Числах четверте, п’ятнадцять і двадцять відповідно. Досліджуючи ковчег Господній, вони продемонстрували цілковиту відсутність страху Господнього і благоговіння перед святим. Честь, повага і благоговійний страх повинні характеризувати Божий народ у його стосунках зі святим Богом. Число п’ятдесят тисяч, а також сімдесят може означати, що сімдесят людей Віф-Шемеша померли, довівши загальну кількість усіх, хто загинув, включаючи филистимлян, до круглого числа в п’ятдесят тисяч.
Бог убив людей Віф-Шемеша: Хоча вони отримували ковчег з такими виявами радості і приносили жертви за це, їхній гріх прийшов з ударом грому. що було заборонено левитами, з цікавості ці люди відкрили ковчег, щоб подивитися, чи филистимляни вийняли з нього що-небудь, чи поклали в нього що-небудь; і це, перебуваючи у скинії, тільки для того, щоб його побачив первосвященик; і припустивши, що вони більше ніколи не матимуть подібної нагоди, щоб подивитися на таблиці закону, які були в ньому, скористалися нею; і тим більше вони могли б підбадьоритися до цієї дії, оскільки вона була в руках необрізаних филистимлян, які паплюжили її; і ще не відновлений до своєї первозданної чистоти, святості і місця.
Віфшемеш був маленьким місцем, селом, і здається малоймовірним, що в ньому має бути така кількість осіб, а особливо, щоб заглянути в ковчег; або що Бог, Який є добрим і милосердним, повинен знищити таку велику кількість за цей злочин, як би Він не вважав за потрібне навести приклад деяких, як вважається, що справа була не такою, якою її представляє наша версія.